那些为弑母之罪洗白的人，我很想知道他们有没有是非观！哪怕有一万个理由，也不能被原谅。弑母之罪，自古至今是万罪之首，古时某个地方出现弑母案，地方官员都要被流放，罪者剥皮萱草挫骨扬灰，不管悲剧发生之前还是之后，这种人都洗不白。好事者那一文不值的悲悯之心，挽救不了一个主动选择堕入地狱的灵魂，吴谢宇不需要救赎，但他是一个警示。

比他过的苦的孩子多了，原生家庭比他不幸的多了，没摊上一个好妈妈的孩子多了，都如他一般，残忍的弑母吗？法律和人伦，都不会给这种人一丝一毫生存的机会。古时候的弑母者，被行刑时是非常之惨烈的，整张皮剥下来，填进干草，做成人皮草人游街示众，然后骨头被磨成粉洒在大街上，以此警示他人弑母的下场，并借此令受刑者永堕无间地狱，永世不得超生。

第一篇让世界充满爱“轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单......”听着群星唱这首《让世界充满爱》，我想到电视里的一段情节：一个身系几大重案的的犯罪嫌疑人，不管刑警怎么用法律威吓他，他就是铁嘴钢牙，死不开口。后来几位女干警找到了他失踪了十几年的母亲从小唯一爱他，关心他的人，他与母亲拥抱的那一刹那，泪流满面，也说出全部的犯罪经过。

“我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待.....”记得《名扬四海》里，那六个小时侯玩在一起的朋友，长大后在大都市中相遇了。他们一起哭，一起笑。在实现理想的过程中，他们像小时侯一样互相帮助，互相扶持，为朋友的成就而高兴。最后，他们遵守小时侯的约定：在实现梦想的时候回到他们一起成长的地方。让他们不放弃理想与约定的东西，叫友情。

一在创作思路：小说“射雕三部曲”的三张无忌位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”；相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值；张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。

在《倚天屠龙记》一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是北极冰海中的一座火山岛，作为张无忌生命最初的生存之地，这环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人，进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。